运河文学

手机浏览器扫描二维码访问

第409章 品目篇一（第1页）

《长短经·品目篇》是一部探讨人才品鉴与管理的经典着作，以下为你详细介绍：

人物等级分类

-孔子五等分类：孔子将人分为庸人、士人、君子、贤人和圣人。庸人心中无定则，随波逐流，不知善恶；士人有明确的志向和操守，虽不能尽善尽美，但能坚守原则；君子言行符合道德规范，有仁爱之心，能推己及人；贤人具备高尚的品德和卓越的才能，能辅佐君主治理国家；圣人则是道德和智慧达到极致，与天地合德，能化育万物。

-另一分类：还提到“人有三杰四等”，即英、俊、豪、杰。“德足以怀远，信足以一异，识足以鉴古，才足以冠世，此则人之英也；法足以成教，行足以修义，仁足以得众，明足以照下，此则人之俊也；身足以为仪表，智足以决嫌疑，操足以厉贪鄙，信足以怀殊俗，此则人之豪也；守节而无挠，处义而不怒，见嫌不苟免，见利不苟得，此则人之杰也。”分别从品德、才能、智慧、行为等方面对不同等级的人才进行了界定。

品鉴人物的方法

-九征观人法：通过观察人的神、精、筋、骨、气、色、仪、容、言九个方面来判断其性格和才能。如“平陂之质在于神”，神平则质平，神邪则质邪；“明暗之实在于精”，精充沛则聪明，精萎靡则愚钝。

-六戚四隐法：“六戚”指父、母、兄、弟、妻、子，“四隐”指交友、故旧、邑里、门郭。通过了解一个人在家庭和社会关系中的表现，以及他所交往的朋友、熟悉的故旧、邻里乡亲、门客等对他的评价，来全面认识这个人。

品鉴人物的意义

-对个人：有助于自我认知，明确自己的优点和不足，从而有针对性地进行自我提升和修养。同时，也能帮助个人在选择职业、交友等方面做出更明智的决策。

-对社会和国家：对于统治者和管理者来说，准确品鉴人物是选拔人才、任用官员的关键。能使贤能之士得到重用，不肖之徒被淘汰，从而保证国家机构的高效运行，促进社会的稳定和发展。

《长短经·品目篇》系统地阐述了人物品鉴的标准、方法和意义，为古人识别人才提供了重要的理论依据和实践指导，对当今的人才管理和个人发展仍具有一定的借鉴价值。

《长短经·品目篇》中的典故蕴含着丰富的智慧，以下是详细介绍：

孔子识人典故

-原文：孔子曰：“以容取人乎，失之子羽；以言取人乎，失之宰予。”

-解析：澹台灭明，字子羽，他相貌丑陋，孔子起初认为他资质低下，不会有大成就。但子羽后来在江南讲学，跟随他的弟子有三百人，声誉很高，各诸侯国都传颂他的名字。而宰予能言善辩，孔子曾对他寄予厚望，然而宰予后来在齐国参与叛乱，让孔子大失所望。这两个例子说明，不能仅凭外貌或言辞来评判一个人的才能和品德，要通过长期观察和实际行为来全面认识。

周公、孔子论人典故

-原文：周公摄王位，身贵而愈恭；舜居深山，历乎岩麓，而志不变。

-解析：周公旦在成王年幼时摄政，掌握着最高权力，但他却更加恭敬谨慎。他礼贤下士，常常“一沐三握发，一饭三吐哺”，唯恐怠慢了人才。舜在未被尧发现之前，生活在深山之中，经历艰难困苦，但他的志向始终不变，坚持以孝悌为本，品德高尚。这体现了真正的君子无论身处何种地位和环境，都能坚守自己的道德准则和人生志向。

尧、舜用人典故

-原文：尧以俊德，以逊于位，不以位为乐也。

-解析：尧是上古时期的贤明君主，他品德高尚，功绩卓着。当他年老时，没有将天子之位传给自己的儿子丹朱，而是通过考察和推举，将王位禅让给了舜。尧认为，治理天下需要有贤能的人来担当，而不是把权力当作自己家族的私有财产。他不以拥有天子之位为乐，而是以天下百姓的福祉为念，这种任人唯贤、公而忘私的精神成为后世传颂的佳话，也为中国古代的政治文明树立了崇高的典范。

晏子识人典故

-原文：晏子一狐裘三十年，妻不衣帛，马不食粟，人皆以为吝，晏子不以为隘。

-解析：晏子是春秋时期齐国的着名政治家。他一件狐皮大衣穿了三十年，生活十分节俭，妻子不穿丝绸衣服，马也不吃粮食。别人都认为他吝啬，但晏子却认为，节俭是一种美德，他这样做是为了以身作则，倡导廉洁奉公的社会风气。这表明晏子不追求物质享受，注重自身品德修养和社会影响，不能从表面的节俭行为就简单地认为他是吝啬之人，而要理解其背后的高尚动机和价值观。

这些典故从不同角度阐述了人才品鉴的复杂性和重要性，为人们提供了宝贵的借鉴和启示。

《长短经·品目篇》的底层逻辑主要体现在通过多维度、系统性的方法来识别人才，以服务于社会治理和个人发展，具体如下：

本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！

以道德和才能为核心标准

-从孔子的五等分类到“人有三杰四等”的划分，都将道德品质和才能作为衡量人物等级的关键要素。如圣人是道德和智慧的极致，英、俊、豪、杰分别在德、法、身、守节等方面有突出表现，强调人才应具备高尚的道德操守和卓越的才能，二者缺一不可。

全面客观的品鉴方法

-运用九征观人法和六戚四隐法等，从多个角度观察和了解一个人。九征观人法通过对人的神、精、筋等九个方面的观察，来判断其内在品质和性格特点，认为人的外在表现是内在本质的反映。六戚四隐法则强调从一个人的家庭关系、社会交往等方面全面了解其为人，避免单一维度评价的片面性，体现了全面、客观识人的思想。

服务于社会治理和个人发展

-对于统治者和管理者来说，准确品鉴人物是为了选拔合适的人才来治理国家，使贤能之士得以任用，从而实现国家的稳定和繁荣。对于个人而言，了解这些品鉴方法有助于自我认知，明确自身定位，找到适合自己的发展道路，同时也能在人际交往中更好地识别人才，选择良师益友，促进个人成长。

《长短经·品目篇》的底层逻辑围绕着如何准确识别人才展开，通过明确标准和方法，以达到人才合理任用和个人自我提升的目的，对古代社会的人才管理和个人发展具有重要的指导意义。

喜欢借古鉴今请大家收藏：（）借古鉴今

谍战：识别身份后，策反高级间谍  【红楼】画家林妹妹  风流alpha的财阀之路  灵气复苏：从觉醒精神异能开始  蓄意引诱，裴太太今夜也想离婚  天价屠夫  多娇  渎神  都市太子爷成了天命大反派  开局黑吃黑，你管这叫除恶务尽？  穿越之八零，懒汉媳妇是个粘人精  枕边风  魂穿史文恭，开局不去曾头市  我在玄幻世界灭主角！  六瓣梅之京城风云  恶毒女配在耽美修罗场中苟命  四海云月间  不为人知的夜晚  快穿之虐渣生子  重生药王