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第三百九十七章 共赴硝烟（第5页）

至于《朱诺》这种题材对于犹太老白男评委的吸引力有多大，可以参考2007年的《阳光小美女》——

一部800万预算的电影了拿了奥斯卡最佳男配、女配、原创剧本。

刘伊妃刚刚听哈维讲完就想到过一些问题，略有些困惑道：“我看了公关团队做的详细资料，把几乎每一个意见领袖的爱好、观影口味、族裔背景都调查得事无巨细。”

“我们辛辛苦苦耗费了巨资，凝聚了包括纯如姐在内的所有人的心血，你也雕琢了四五年的剧本，才完成这样一部杰作。”

“现在为了让更多人看到，还得处心积虑地去拍这些顽固派评委的马屁，才能让更西方人看到我们的电影。”

“虽然知道这是游戏规则，是这个世界运行的常态，还是感觉心里有些别扭。”

电话另一头的路宽沉吟了几秒，挥手示意让老谋子先走不必等自己，又走到食堂窗前耐心开导她：

“世界的不公平，人生的不公平，你已经见得很多了，这是现实。”

“说句很不客气的话，如果不公关到位——”

“《历史的天空》即便再是叙述我们民族苦难的史诗级巨作，可能在这帮北美评委眼里，都比不上一个美国16岁高中女生早孕的故事。”

刘伊妃被他的这句辛辣的对比，噎得半天讲不出话来。

何其讽刺？

但又何其现实。

但没办法，这个年代电影艺术和文化的话语权掌握在西方人手中。

而时下的国内电影人，还远没有说能够有视奥斯卡如草芥、弃之如敝履的资格和底气。

这个奖和提名，无论是为了影片回本、收益，回馈辛苦付出的团队；

还是为了提高影片知名度让更多的西方人看到，让澄清历史、呼吁和平的目的得以实现，都是要去争一争的。

争，是为了通过国际顶级奖项的权威背书，打破西方对二战叙事的垄断，迫使国际社会正视金陵大屠杀的史实，削弱鬼子右翼“否认派”的舆论空间。

争，是为了让电影奖项赋予历史真相更广泛的传播力，成为像《辛德勒的名单》之于犹太民族一样，成为全球华人共同的历史文化符号。

争，也是为了让张纯如这样的海外爱国华人，能够看到民族的凝聚力和向心力，不至于叫她的努力付诸东流。

在这个年代，这个我们在国际上还没有太多音量去表达自己的年代，只有通过全球发行的电影来做到这一点。

但要争，就要比西方人和西方价值体系下的影片和导演，付出更多，却收获更少。

“一个人在自身发展不足的时候，通常会比较在意外界的评价，一个国家也是。”

“我们还走在复兴之路上，一部分国人还没办法从内心给予自己强大的支持，对外界的评价就会特别敏感。”

“因此像电影这种被西方把持了价值评价体系的文化产品，暂时还不能放弃这些奖项的争夺，即便我们自己认为电影很不错，但总归是要观众来买单的。”

路老板笑道：“办奥运会，收购奈飞，对外输出我们的传统文化，都是为了有一天不再需要去迎合他们的价值观，真正地树立起我们的文化自信。”

“也许到了我40岁退休的时候，咱们看奥斯卡就跟看到路边的一棵野草没有太大区别了。”

刘伊妃听得心旌神，丹凤眼尾微微上挑，眼波流转间似有碎星坠入深潭。

她抬手将鬓边碎发别至耳后，傲娇地赞同：“就是，我管他喜欢什么！”

理查德耶茨在《革命之路》中讲：

真正的勇气不是反抗世界，而是与爱人并肩对抗虚无。

路宽和刘伊妃这一对历尽磨难的革命伴侣，在蜜里调油的小情小爱之外，也在向着共同的目标携手前进。

一个以镜头为刀，剖开西方话语权笼罩的铁幕；

一个以表演化笔，在银幕上书写被遮蔽的苦难。

相隔了一万公里的中美两地，这对年轻的情侣通过电话讯号，交换着看起来缥缈又危险的理想。

这一夜，他们的浪漫不在于甜性涩爱，不在于风云同天——

只在于共赴硝烟。

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