运河文学

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第302章 辩证1（第2页）

“对于女子一味的讲理和迁就，并不是宠爱而是溺爱，溺爱容易养出孽子。为人父要行管教事，要约束，要拿出家长的权威。家国天下，国即是家。若无权威，家不是家，家若不是家，国也不是国！”

“家国父子之间，很多事不是光靠所谓的讲理就说的通的，更不能意气用事，不然”说着，张紞又看看朱高炽，“就是胡闹！”

“张部堂所言极是！”暴昭开口道，“皇上，臣非酷吏，自知晓治理百姓当用之以仁。然，如修路一案不是简单一个仁字那么简单。若如世子殿下所说，那不是仁，而是破罐子破摔！”

“臣等说仁，乃取其大，造福百姓苍生乃是大仁。而世子殿下所说乃是小仁，小仁何以仁天下？其小仁看似公允实则偏也，天下官员都如此，都讲小仁，以小仁之名懒政怠政，则大明危矣！”

“皇上登基以来，重用实干敢干之能臣。做实事的人就有大仁。说白了，不得罪人做不成事。朝廷也是如此，就好比北地的赋税马政，臣等明明知道，这种种的赋税不利于百姓民生，可是却不能因为百姓苦就不推行！”

“朝廷若行小仁事，免了这些，大军的军需就没保证。军需没了保证，日后一旦北虏恢复元气或者我中华承平日日久武备松弛，铁蹄南下，毁的只是北地吗？神州沦陷之忧，非危言耸听耳！”

“所以臣赞同张部堂的话，治天下要考虑的是全局。世子殿下所说，初听有理，但一惊推敲就是怒闹，就是意气用事。看似讲理，实则无理！”

“臣认同两位部堂所言！”练子宁也开口说道，“世子所说的不但无理而且消极，消极至极！太上皇曾云，元失天下乃宽。前朝蒙元不会治理百姓，对百姓没有约束只有所取，所以才失了天下。我大明讲理，但不能因为讲理就不约束百姓。”

朱高炽哭笑不得，“诸位大人，诸位是不是曲解我的话了。我哪消极了，我的意思是，国事为先，但不能以好事的名义损害百姓的利益。他肯卖自然好，不肯卖就不能强买。诸位也不是第一天做官，都应该知道咱们这些上边的说一，下面的人就非得办成十。”

“咱们要十，下面就是百，到时候好事也变坏事了。天下官员不是人人都像诸位大人这样的，也不是人人都能想到这些道理的！”

“这次是殴伤人命？下次呢？怕是首接出人命了！讲道理人人都会讲，可出了人命谁担着？百姓还不是骂朝廷？”

“修路是好事，可若是秉承着诸位口中所谓的大仁，可以牺牲一些百姓，那到了下面我说句不好听的话，隋炀帝修大运河的时候，也是这么想的。结果呢？”

“你胡搅蛮缠！”暴昭怒道。

练子宁面红耳赤，“世子殿下，你危言耸听，你百姓骂朝廷？听蝲蝲蛄叫唤就不种地了？”

“好了好了！”

眼见他们要吵起来，朱允熥笑着开口，“都不要动怒，朝堂之上本就是畅所欲言的地方，人人都有不同意见，不能因为意见相左就一言不合饱以老拳啊！”

说着，他细长的手指敲打着桌面，“你们说的都在理，修路确实是好事，但咱们也要未雨绸缪，想到这好事当中不好的一面。”

“是，做事没有尽善尽美，但事在人为嘛！总是要试试的，因为没有尽善尽美就主观臆断，也不好，对不对？”

说到此处，朱允熥的目光看向解缙，“解爱卿，事是你奏上来的，你说说！”

解缙起身，先是和那些文官们挪开几步，开口道，“其实臣以为，世子殿下说的，有道理！”

顿时，周围的文官们杀人的目光刷刷看过来。

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