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等待的时间里,天外落下畸形的人类,人类驭使虫蛇,法术超凡,称作大巫,天外又落下扭曲的巨蚺,巨蚺悲惨沉睡,日日蜷缩幽深潭底。
大巫一探,知两神为假,不动,静待时机。
巨蚺恰巧醒来,见少男少女。
你怜我异类孤独,我怜你生而忧苦,一日结识,少男少女吞下珠子,杀戮由此而起。
一具具始作俑者的尸体入水,巨蚺人心泯灭,一朝出水,欲杀两神。两神反杀,将其分而食之,尸骨所化神物,入福禄之手。
村民在侧得窥,下山大呼两神是伪,村民持械上山,一探究竟。
欢喜沟一夜被屠,又多日,村人复生,仿若无事。
文宗闻讯,信大巫,弑神祭祀,身死山下,大巫随同,被焚而亡,所化神物重返天空城。
天下乱局,就此开始。
——卷轴流转的光影,随黎渐川笔尖的停顿,在这烽烟四起的画面一滞。
对两百年前的天空城,黎渐川分析起来不说是步履维艰,也算是磕磕巴巴,可对两百年前的欢喜沟,他便完全是成竹在胸,下笔有神了。
一条又一条线索陈列出来。
一个又一个人物粉墨登场。
他详细而又客观地铺开笔墨,将欢喜沟的人与事沿着时间的脉络,一一编入。
从二牛立在田间地头,欢快又自命不凡的畅想,写到他自断一臂,于火海之中钻出狗洞的痛苦与绝望;
从文宗厌恶传教,拆庙毁神的强势霸道,写到他沾染疫病,在深宫里汤药吊命丶求神拜佛的惊恐委顿;
从欢喜沟村民迁居神乡的欢欣鼓舞,写到他们两年无神,拼命生子的绝望不安;
从两神的懵懂苦难,写到一夜惊变,恐怖的庞然大物嘶吼着闯入欢喜沟,撕碎一切……
他从道微写到文宗,从文宗写到欢喜沟,又从欢喜沟写到两神,写到众生相。
万般人心道理,万般因果纠缠。
便有万字,亦难述尽。
「我只是个解谜的。
我不会去评价这个事件里的任何人丶任何事,但如果要问,羿末夏初的天下乱局究竟由谁开启,我只会有一个答案,人心。
其中,封建之心,是为首恶。」
答题卡上,黎渐川重重写道。
作者有话说:
覆舟水是苍生泪,不到横流君不知。——李梦唐《咏史》
第520章有喜
长阶深处,神明不虞的嘶语不知何时已经停止。
祭坛之上,榆阿娘面无表情的脸上渐渐涌上复杂神色,有怅惘迷茫,有悔恨无助,亦有怨愤不甘。
她看不到答题卡上的文字,但却看得到文字生成丶灰雾展现的画面。
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