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第五十六章 同一门法术不同的理解（第2页）

目前，第二、第三等级的静修室已经全部被人占用，甚至已经排队到了两个多月以后。

此时此刻，顾旭望着那些微微发黑的家具，笑着摇了摇头。

“清香阁”里的法阵，确实有些名堂。

若换做是一间寻常的房屋，恐怕早就在“明烛”的高温下，被彻彻底底地烧成了灰。

当然，这些法阵依旧在“明烛”的作用下，出现了一些微小的破绽。

“爱，看来得辛苦一下衙门里的阵师们了。”他默默心想。

随后，他心念一动，从“闲云居”中取出自己长期携带在身边的小本子和炭笔，在上面迅速地记录道：

“实验时间：天行二十四年正月廿二

“实验内容：对焚天七式第二式明烛进行效果测试

“实验结果：明烛能短时间内提升真元威力，制造范围性高温，并对清香阁中号称由洛司首主持构建、能抵挡第五境修士全力一击的阵法造成了微小的破坏

“实验结论：

“第一，焚天七式的真意，在于对规则的破坏，明烛也同样如此。其他的火属性法术，或许只能造成表面上的灼烧效果但“明烛”却能在规则层面上，对事物进行由内而外的瓦解。

“第二，使用明烛，需要放下顾忌，放下恐惧，以坚定不移的精神意志为引，才能点燃自身的真元和潜能。

“备注：我越来越好奇焚天七式创始人赤阳子究竟是个怎样的人了，也想知道他为何会在第八境时走火入魔、自废修为是因为飞升是个骗局，还是有其他的缘由？”

在完成实验记录后，顾旭才开始继续阅读大齐国师和何逸群写在小册子的笔记。

现在顾旭对“明烛”已经有了初步的领悟。

他想要把自己的结论与其他人的观点对比一下，或许会有一些新的启发，也能找到一些自己曾经忽略了的细节。

大齐国师对“明烛”的看法，类似于“鞠躬尽瘁，死而后已”、“蜡炬成灰泪始干”。他觉得人生在世，应该勤勤恳恳、竭尽心力，为国家、为百姓献出所有的力量，让大齐王朝向着更好的方向发展。

何逸群对“明烛”的看法，则是“人生如蜡烛，终究有尽头”。他认为，既然人都有一死，那么活着的时候就不要沉沦于黑暗，应当尽情燃烧、绽放光彩。

“没想到不同的人对同一门法术的理解，差别竟然如此之大，”看到这些内容后，顾旭不禁在心头暗暗感慨道，“不过，我觉得我的理解应该才是最贴近焚天七式真意的。”

他很庆幸自己没有在悟道之前阅读这些“权威们”的观点。

否则他的思路很可能会受到影响和限制。

当然，大齐国师和何逸群的理解存在偏差，并不是因为他们缺少悟性，而是因为他们作为大齐王朝的土著居民，几乎不可能有太多质疑权威、反叛规则的想法。

“或许正是因为这样，何先生至今才掌握了焚天七式的前两式吧！”顾旭在心头猜测道。

龙门书院坐落于洛京城郊区，邻近洛河，依山傍山，风景秀丽。

其布局考究，为大四合院建筑群，沿着中轴线依次排开，均是白墙灰瓦，颇具清雅淡泊之气。

不同的建筑里，有不同的教习在给学生们传道受业解惑。

在习习凉风中，能够听到教习们的高谈阔论声，有学生们慷慨激昂的争论声，有刀剑碰撞的铿锵声，有切磋较劲后胜利的欢呼声

各种声音混在一起，却并不显得嘈杂刺耳。

反而像是交响乐的各个声部，以特定节拍融合在一起，形成龙门书院日常生活中特有的旋律。

此时此刻，在书院的一间不起眼的偏房中，有一个三四十岁、身穿蓝灰色道袍的男子正坐在书桌旁边，一边翻看着一本陈旧的书，一边用毛笔在一张白纸上涂涂画画。

他面庞白净，鼻梁高挺，眉毛浓密。

诡异修仙，我有一座五脏庙  仙子，逼我吃软饭是吧  两界：我早晚成仙帝  我以诗歌斩妖除魔  本想归隐，却成了邪道魔尊  洪荒：云梦大蛇  家兄孔宣  家族修仙：从火德灵体开始肝经验  道家天师张老六  5G少女来冲浪，宿主她是摆烂王  资本御兽仙人  从麻雀开始修仙  家族修仙：我诵黄庭衍万法  从婴儿开始错练功法，祸乱天下  谁让他进剑宗的！  重明仙宗  我在古代种地成仙  数据修仙，我在五行观证长生  大商：从占卜开始  我有一卷功德天书