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但即使是头破血流，信众们也仿佛浑然不觉疼痛，依旧将面孔深深抵着地面，发出虔诚的吟唱。

这吟唱与周遭痛苦的哀叫混合起来，好像一首乐调谵妄畸形的怪曲。

就在这样凄惨混乱的怪诞景象里，年仅八岁的榆阿娘爬上了祭坛，张开嘴，发出了一声奇怪的啸叫。

忽然之间，癫狂平息，所有恐怖的声音与画面都消失了。

“从那以后，榆阿娘就成了欢喜沟大祭的主祭，”一位大妈道，“一直到现在，这事都没变过。”

黎渐川猜到了榆阿娘的身份大概不寻常，却没想到，她竟然是大祭的主祭，还一连干了一百八十年。

“能活一百八十多岁，也是不得了，”黎渐川道，“看外表，看不出她年纪这么大……没人觉得她活得太久，有些奇怪吗？”

大妈老神在在：“也就你们外地小后生觉得奇怪喽。榆阿娘那是得神保佑，大祭主祭，那能是一般人嘛。哎，我娘还在的时候就常议论呢，说榆阿娘必也不是凡人，就算不是神仙，也至少是个半神半仙什么的，我听着就有道理……”

黎渐川旁敲侧击了下红绣鞋的事，却不料得到的答案过于正常。

“瞧见了，刚才我从老张家门口过，张秀兰挺个大肚子，正做饭呢，我一眼就瞧见了，就多问了两句，”又一个大妈抓着瓜子凑来道，“她说是自个儿半路提前发动了，要生产，路上不好生，榆阿娘给了她红绣鞋，能缓缓她的时间，让她晚一点生。”

“那红绣鞋可是在多子神庙开过光的，不是一般的东西。要不说榆阿娘还是心善呢，舍下这样的宝贝，救她一命……”

黎渐川不知道张秀兰对村人说的是真是假，但无论如何，她没在路上生产，也穿上了红绣鞋，是眼前的事实。

其中诡秘，暂不可知。

都到了村头了，黎渐川本想直接上小山上，去看看福禄观。

但没想到福禄观与多子神庙都是过午才开山门，就是分别侍奉两位神明的道长和嬷嬷，都不会在上午和晚上上山。

无法，黎渐川只能先在村子里外转悠，找寻鞋底黄泥的来源。

转悠过程里，他也见到了一些明显非本地人打扮的游客，数量不少，但也没他想象的多。

他本以为信仰福禄天君和多子菩萨的人这么多，像欢喜沟大祭这样的盛事，全国上下得有不少人来，可事实上，并没有。这一点倒是奇怪，情报站的大爷大妈们对此也没有太多透露。

欢喜沟确实足够大，以黎渐川边走边观察的脚程，绕到村尾时，已经接近十点半。

村尾有一片乱糟糟的林子，因树木众多，遮蔽阳光，临近中午这片林子里还残留着许多露水。

露水打湿土地，形成了一片片黄泥地。

黎渐川拈起一块黄泥来观察了会儿，迈步走进林子，走了没几步，他便一眼瞧见了一棵树。

一棵尚未开花的绒花树。

黎渐川留意着四周，慢慢走过去，果然在树的阴面角落处找见了几个刻进树皮的正字。

好巧不巧，这正是他续写出的那件强大武器的埋藏地。

但很可惜，那件武器大概率已经不在了，因为绒花树周围一圈的黄泥都有着被翻挖的痕迹。

“谁拿走了它？”

黎渐川检查着黄泥，对方显然有着比较专业的反侦查技巧，没有留下任何痕迹。

他的目光最后只能落回自己的双脚。

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