运河文学

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第629节（第2页）

&esp;&esp;像齐前辈这样的人，知道端前辈了，得称他一声端老才行。

&esp;&esp;除外，我在天山见到的怪人，只见过他披头散发一团乱的模样儿，我不知道他的真正长相，我甚至没有看到过他的眼睛。

&esp;&esp;他就是端前辈。而他这副样子只是他不想显露自已的身份。

&esp;&esp;不显露身份的话，要靠伪装，但通常情况下的伪装只是借助一些诸如化妆之类的手法儿，将自已给化个妆，让人看不出本来面目。

&esp;&esp;那个搁古代叫易容。其实古代的易容术远没现代发达。

&esp;&esp;尤其是现代的女人。

&esp;&esp;每一位，都是顶尖的易容大师！

&esp;&esp;正常的手法是易容。但不正常的手法，比如道门中就有一门极高超的手段叫‘易命术’。

&esp;&esp;这手段是把死去之人的命数，气运，习气等等的一切，依附在自已身上，做为一种伪装来行走江湖。而其真正的秉性等等的一切不到关健时候，却又潜藏不出。

&esp;&esp;这手段，非大德高能之人，不可以用。

&esp;&esp;因为搞不好，就容易玩火自焚。

&esp;&esp;应前辈，他用的应该就是那门本事，所以就连陈正这样的人，也不知道现在的应前辈是什么样子，甚至不知道应前辈是生是死。

&esp;&esp;端前辈他用的跟应前辈的手段一样，这个尚彪就是他曾经遇过一个人。

&esp;&esp;而一年多以前，我听胜大哥说过，端前辈正呆在贝加尔湖地区，那个地方再往南走，便是国境了，再走一段路，就是东三省了。

&esp;&esp;而我之所以推出来尚彪就是端前辈的另一个重要原因，就是他提到了翡翠。

&esp;&esp;练家子，道门，都极少有人玩那儿东西。

&esp;&esp;正儿八经的道门，用的全都是和田，独山，绿松，岫玉，这四大名玉。

&esp;&esp;一切法事，佩戴，温养，等等一切，都是围绕这四大名玉来展开的。翡翠那玩意儿，除了清末民初的时候曾经掀起一股热到现在的收藏潮外。古时，它是不上讲究的东西。

&esp;&esp;并且我也问过齐前辈，翡翠这东西算不算上讲究的。

&esp;&esp;齐前辈说，那东西他不知道，因为道门里头没有玩儿的。

&esp;&esp;可端前辈当初在天山送我的就是那个东西。

&esp;&esp;最后，我把这一切都联系起来，我发现，翡翠内散发的那股子热力，跟这老头子拍到阴阳男脑门上的那一掌中散发的炙热力量非常相像。

&esp;&esp;这么一来，我断定，这个尚彪，他不姓尚，他姓端！

&esp;&esp;端前辈这么伪装是有他原因的。

&esp;&esp;只要他以尚彪的身份出现，并用尚彪的习气，语气，等等一切在社会上活动。对方的功夫再高，也断不出他的真正身份。

&esp;&esp;否则的话，他若以端姓的身份出现，对方知道有这么一个大能出头了。那妥了，他们可能会不惜代价，用那种同归于尽的极恶方式跟我们一战。

&esp;&esp;那样的话，死伤无数，造的孽也会极大，极大。

&esp;&esp;我心中生起这一念，念起瞬间，唰的一下，我好像跟什么人接上了一般。转瞬，我‘眼’前又出现了方才的那个道士，他朝我微微一笑，唰的一下，又自顾隐去不显。

&esp;&esp;一切当是如此。

&esp;&esp;世人只知一个满口下流话，小黄腔不离口，嗜酒如命的尚彪，却不知，他真正身份是姓端！

&esp;&esp;高，这才是真正的高人风范！

&esp;&esp;披了一个大俗下流的外衣，却又不真正去染那习气，如此颇有那股出淤泥而不染的莲花性情。

&esp;&esp;我在心里赞过后，便又开始打坐。

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