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还有,老僧说,这把神兵利器之中蕴有剑灵,剑灵这种东西听起来玄之又玄,到底是个什么东西林叶其实不太懂。
既然称之为剑灵,那就该是一个聪明些的东西,甚至可能有自己的思想,就算没有,也该是一种能完美执行主人心意的东西。
它可以没有自己的思想,但一定能懂主人的思想。
然而现在天阙所展现出来的,和流沙战甲已经列阵刀并无区别。
只是随着林叶心念一动,这重剑就会从流沙战甲中脱离出来。
真的是单纯的,把流沙战甲当成了容器?
林叶起身,在大帐里一边走动一边思考。
他忽然间想到,为什么不试试同时给流沙战甲和天阙重剑一起下命令?
不是简简单单出来的那种命令,比如说……
林叶心念一动。
流沙战甲持剑出来!
下一息,流沙战甲从林叶身上流动出去,然后竟然以人形站立,手中持着那把被称之为神兵利器的天阙重剑!
第946章物尽其用人尽其才
辟火珠。
林叶盘膝坐在大帐之内,手心里托着这颗惜声寺老僧亲手赠与他的宝珠。
按照老僧说法,这世上一共有五颗宝珠,合五行之力。
老僧也解释不清楚这五颗宝珠的来历,不过最令人愿意接受的说法是,这五颗宝珠,出自究结圣人之手。
林叶倒是无法给出判断,因为这个世上九成九解释不了的事,都要推倒究结圣人身上,谁叫他是神仙一样的人物。
这种事,连私塾里的先生都经常干。
若有调皮弟子,问先生所讲的道理究竟怎么来的,先生实在解释不出,便说是究结圣人所讲,再调皮的弟子也就不能再问什么了。
自古以来有多位圣人,除了开创出修行一道的究结圣人之外,还有文圣等等,但都无法与究结圣人相提并论。
究其根本,不外乎两个原因。
其一,究结圣人能打,他的徒子徒孙也能打,所以没什么人敢骂他。
其二,其他圣人,皆有师承,唯独究结圣人没有。
五行宝珠到底是不是究结圣人造出来的东西,已经没人可以给出笃定答案。
可想来想去,如此神异的东西若非是究结圣人,谁还能造的出来?
盘膝而坐的林叶脑子里不断思考着大将军刘疾弓的死因,大将军到没到赋神境,林叶不知道,可林叶判定,就算没到赋神,大将军也最少是武岳境巅峰修为。
到了这个境界的人,寻常的火连皮肉都伤不透。
看来回歌陵之后,得亲自去问问宗政世全了。
这个世上知道大将军刘疾弓真正死因的人,未必是在大玉之内。
可若是娄樊那边真的有可使用五行之力的修行者,作为皇帝,宗政世全南下,已到歌陵,为何不把这样的高手带在身边?
如今歌陵城内坐镇的赋神境,只有皓园那位老婆婆一人。
这位老婆婆又不经常出门,对朝廷里的事更不会过问。
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